හින්දු ප්‍රතිමා වල ආසන,ආසන ක්‍රම හා මුද්‍රා.......
* පද්මාසනය හා භද්‍රාසනය හින්දු ප්‍රතිමා වල දැකිය හැකි ආසන දෙකයි.
* නෙළුම් පෙති වලින් අලංකාර කරන ලද ඕවලාකාරහැඩයකින් පද්මාසනයද,
චතුරස්‍රාකාර හැඩයක් සහිත ආසනය භද්‍රාසනය ලෙසත් හැඳින්වේ.
දෙපා පිහිටුවන ආකාරය ආසන ක්‍රමය ලෙස හැඳින්වේ .
*ලලිත ආසන ක්‍රමය -
එක පාදයක් නමා අනික් පාදය නිදහසේ පහතට දමා සිටී.
පාර්වති දේවිය හා සරස්වති දේවිය මෙම ඉරියව්වෙන් නිරූපණය කර ඇත.
* රාජලීලාසනය ආසන ක්‍රමය -
වම්පය තිරස් අතට නවා දකුණු පය සිරස් ව නවා ඒ මත දකු'ණතේ වැලමිට තබාගෙන සිටීම.
* පර්යංක ආසන ක්‍රමය -
පුටුවක දෙපා නවා පහතට තබාගෙන හිඳ සිටින ආකාරය.
මුද්‍රා -
ප්‍රතිමාවක දෑත් තබා ගෙන සින ආකාරය මින් අදහස් කෙරේ.
ප්‍රතිමාවක භාව ප්‍රකාශනය,
සමස්ත ගුණය නිරූපණය කරණුයේ මුද්‍රාවෙනි.
අභය මුද්‍රාව - නිදහස හා ආරක්ෂාව ලබා දීම.
(නටරාජ් ප්‍රතිමාව).
ගජ හස්ත මුද්‍රාව - අැත් සොඬය ආකාරයට අත්ල සහ ඇඟිලි පහංළට දිගුකර ගෙන සිටීම.(නටරාජ් ප්‍රතිමාව)
නමස්කාර මුද්‍රාව /අංජලී මුද්‍රාව - ආයාචනා ,ප්‍රාර්ථනා හා වැඳීම.දෑත් වැලමිටෙන් නවා පපුවට ඉදිරියෙන් එකතුකර.
වරද මුද්‍රාව -
වරයක් ලබාදීම. ඉදිරියට හැරවූ අත්ල හා ඇඟිලි.(ශිව ප්‍රතිමාව)
විතර්ක මුද්‍රාව -
අත්ල ඉදිරියට හරවා මහපට ඇඟිල්ල මත දබරඟිල්ල නවා තබාගෙන.ගැටළුවක් විසඳන අවස්ථාව.
කටක හස්ත මුද්‍රාව -
යමක් අල්ලාගෙන සිටින ආකාරය.මෙම මුද්‍රාව ත්‍රිභංග ලක්ෂණ සහිත ප්‍රතිමාවල දැකිය හැක.(පාර්වති ප්‍රතිමාව).
ලෝල හස්ත මුද්‍රාව -
පහළට දැමූ අතෙහි අත්ල සහ ඇඟිලි රිද්මයානුකූලව පොළෙවට දිගුවන ලෙසට.
මින් තැන්පත් බව සංකේතවත් කෙරේ.(පාර්වති ප්‍රතිමාව).
No comments:
Post a Comment